Arts Classiques du Tao

 

CONVENTION DES ARTS CLASSIQUES DU TAO

2009 2010

DOMAINE DE GRAND MAISON
49330 JUVARDEIL

 

 


 

Le Chateau de Grandmaison à Juvardeil

Pour en savoir plus sur le Château de Grand-Maison : cliquer ici

 

 

DIX SEPTIEME CONVENTION DES ARTS CLASSIQUES DU TAO

24 et 25 octobre 2009

Cette année, pour notre dix septième Convention des Arts Classiques du Tao, c'est notre Ami, Membre et Confrère Enseignant Jean Yves Bardin qui a été l'organisateur de la rencontre dans le village de Juvardeil, en Anjou, assisté par Olivier Chouteau et les sympathiques pratiquants locaux.
Lors de notre dernière Convention un Membre Enseignant s'était proposé pour organiser celle-ci mais suite à des modifications de tarifs du lieu qui devait nous recevoir il avait déclaré forfait.
Comme il n'existait pas d'autre proposition formelle Jean Yves Bardin s'est donc immédiatement proposé pour que cette Convention soit à nouveau organisée à Juvardeil au Domaine de Grand Maison.
Il ne s'agissait donc pas d'immobilisme mais d'un fait lié aux circonstances et de plus le Domaine de Grand Maison n'avait laissé que de bons souvenirs et il aurait été dommage, sur une notion de principe, de se priver de retrouver ce lieu.
Précisons dès à présent que c'est notre Confrère Enseignant Jean François Madelain qui a proposé d'organiser la prochaine Convention sur ses terres ardéchoises les 23 et 24 octobre 2010.
Nous avons donc été reçu pour la deuxième fois dans ce charmant village au bord de la Sarthe, au Château de Grand-Maison, un lieu fort acceuillant.
Il s'agit d'un manoir angevin du XVIIe siècle qui a entièrement été rénové et qui, justement, a permis de réunir notre quarantaine d'enseignants avec toutes les commodités actuelles dans un cadre d'exception.

Notre Convention, à l'origine fut française, elle est rapidement devenue européenne avec l'apport de nos amis Italiens, espagnols puis polonais.
Elle compte désormais des Membres-enseignants et des Membres en République Populaire de Chine, en Mandchourie, en Afrique et au Quebec.
Avec près d'une cinquantaine d'Associations représentées en son sein elle pourrait fort bien se nommer "Fédération".
Ce serait une de plus et probablement encore une de trop.
D'autres la nommeraient donc Fédération Française, avec les majuscules, européenne, internationale et, pourquoi pas, universelle ou intergalactique et même infraterrestre.
Par suffisance.
Et pour être dans le bottin et sur le web à la rubrique "fédération".
Donc pour la pub et la com.
Et pour pas s'enquiquiner avec les mairies qui veulent des papiers à en-tête des fédés et des faux diplômes d'Etat avec ajout postérieur de mentions manuscrites.
Donc du faux nez et des petits marquis.
La Convention des Arts Classiques du Tao nous suffit.
" Ni roi, ni comte, ni duc ne suis, je suis le Sire de Coucy !"
Comme le disait déjà Pierre Voino il y a plus de trente ans lors de la création de l'Institut des Arts Martiaux Chinois Traditionnels :
"On a de petits moyens mais de grands principes".
Par principe.
Cette année nos Ami(e)s italiens, québécois (ou québéquois !), chinois, espagnols n'ont pas pu se joindre à nous et se sont excusés ainsi, par ailleurs, qu'une cinquantaine de Membres.
Mais, comme le dit justement Martine, "si on était tous là, pour une fois, on serait probablement de trop !"
Et cette année nous étions déjà un peu plus de quarante.
Mais ceci sans allusion à Ali Baba.
Nous pourrions probablement être 108 comme dans "Au bord de l'Eau"
Mais nous ne sommes pas pressés.
Et ce fut une bonne et belle Convention !

 

Nous avons l'habitude de nous retrouver "au bord de l'eau"
Puis de nous réunir dans "la cité des saules"
A Juvardeil cela a encore été rendu possible.


Le Château de Grandmaison à Juvardeil
Le charme des anciennes demeures françaises d'Anjou.
Rien de tel pour se réunir et pour causer de "l'ordre du Ciel Antérieur"


Quelques beaux arbres du parc
On peut s'y adosser et même les embrasser sans trop perturber leur méditation.



LA REUNION DE LA CONVENTION

Elle a regroupé plus de quarante enseignants représentant autant d'associations déclarées.
L'animateur de la rencontre a été Jean Yves Bardin, co-organisateur de cette dix septième Convention.
Nicolas Bourgeois, de Lille, a été "désigné volontaire" pour prendre note des débats.
Il lui a été immédiatement fourni un tube d'aspirine à titre préventif et en dédommagement de sa tâche.
Traditionnellement, après quelques mots de bienvenue de Jean Yves Bardin qui a rappelé les circonstances de l' organisation pour la deuxième fois à Juvardeil suite à la défection du lieu qui devait nous recevoir, il a été procédé à un tour de table et à la présentation de chacun des participants dont plusieurs "invités" qui nous rejoignaient pour la première fois.



Deux vues de la Réunion de la Convention 09 010 à Juvardeil.

Parallèlement une liste de présence a été établie et il a été donné lecture des courriers des Membres absents mais excusés.
Seuls trois Membres n'ont pas donné signe de vie, l'un d'eux ayant un grave problème de santé.
Il a ensuite été procédé à la lecture de l'ordre du jour.
Lequel avait été, auparavant, envoyé à chacun des Membres soit par mail, soit par courrier postal.
Comme il avait été question du site dans un mail envoyé par un Membre Enseignant aux Membres de la Convention concernant d'une part son financement et d'autre part son utilité, il a été rappelé que chacune et chacun à titre individuel ou à titre associatif était libre de participer ou non à ce financement et que celui-ci permettait, en outre, de couvrir également les frais liés à la Convention (arrhes de réservation, courrier postal, frais de fonctionnement pour l'association organisatrice).
Il n'a donc jamais été question de publier une liste ou des comptes de résultat à ce sujet puisque le principe même de notre Convention est une libre participation et une adhésion majoritaire sinon unanime aux réalisations proposées en son sein.
Nous ne souhaitons donc pas reproduire les problèmes de gestion comptable puisque ceux-ci sont partagés par toutes les associations représentées.
C'est l'un des points essentiels qui nous distinguent des Fédérations où ces histoires de financements et leurs justifications finissent par représenter le sujet principal des débats puis des scissions.
Un autre projet peut donc tout à fait être proposé sans qu'il soit nécessaire de procéder à une remise en cause de ceux déjà existants et fonctionnant.
Le gestionnaire du site, Georges Charles, Président de l'Association IDAMCT, association mandataire de la Convention a donc apporté des précisions quand au fonctionnement du site, sur se remise à jour et sa refonte effectuée grâce aux modifications et améliorations apportées par Lionel Raimbault.
Il a également précisé qu'avant lui Jean Yves Bardin et Olivier Albarracin, présents à cette Convention, avaient permis sa création puis sa mise en place et sa gestion et que Frédéric Gayral fut à l'origine de la transmission du site à Georges Charles puisqu'il permit à celui-ci d'intervenir directement dans les mises à jours, ajouts et modifications.
Aucun de ces membres n'a perçu de rémunération pour ce faire mais Georges Charles a toujours consenti à un échange concernant la gratuité des cours et des stages.
Cet échange n'a évidemment jamais fait l'occasion d'une comptabilité.
Pas plus que les heures passées par Georges Charles à la gestion du site et aux réponses aux nombreux courriers, les Arts Classiques du Tao se transformant souvent en une sorte de service public lié permettant de répondre aux multiples questions posées sur la pratique et son environnement.
Le débat a donc été clos sur ce sujet qui a occupé une trop importante partie de l'emploi du temps et de l'ordre du jour.
Précisons que le lendemain, suite à une autre intervention du Confrère Enseignant et de la présentation de son projet de réunion des Associations et des Membres Enseignants en dehors du cadre de la Convention et pour animer des ateliers et des démonstrations lors d'un WE, le vote de la Convention a confirmé que IDAMCT demeurait l'Association Mandataire de la Convention pour la gestion et l'organisation du site, que son financement demeurait inchangé, les deux réalisations n'étant nullement contradictoires ou opposées, au contraire.
Georges Charles a constaté qu'il s'agissait donc, en quelque sorte, d'une motion de confiance.
Il est par ailleurs dommage qu'un simple projet, fut-il ambitieux, ait accaparé tant de temps, d'énergie, de susceptibilités avant (Mail envoyé aux Membres), pendant (débats contradictoires), après la Convention (discussions sans fins sur le motif de cette intervention) et qu'il n'était pas nécessaire de tout remettre sur le tapis pour proposer un WE de pratique.
D'autant plus que toutes les Fédérations sont adeptes de ce type de manifestations publiques où chacun essaie de tirer à soi la couverture.
Georges Charles précise qu'il a participé, à ce jour, à plus de 200 démonstrations publiques (dont la Foire de Paris, Coresprit, Bercy, le Salon du Bien-ëtre...ici en Italie, au Canada, en Guyane) à des dizaines de tables rondes et autres forums (FNAC, France Inter...) et à autant de "journées portes ouvertes" à de très nombreuses conférences et ateliers de pratique (Prémalliance, Associations d'Acupuncture ) et qu'il s'apprète, encore, à participer activement au Fond International pour la Protection des Arts Martiaux (FIPAM).
Et qu'à chaque fois les Arts Classiques du Tao étaient donc représentés et valorisés.
Que les Stages d'Eté organisés par l'Association IDAMCT sont l'occasion de se rencontrer, d'échanger, de pratiquer, de transmettre en dehors des cours dirigés qui n'en sont qu'une partie.
Donc que ces ateliers de pratique et de démonstration existent déjà et comportent de nombreux enseignants, anciens, pratiquants et invités extérieurs et que ces pratiques ont déjà "pignon sur rue" pendant deux semaines dans un espace rural ouvert donc public.
Et qu'il n'y a rien de merveilleux là dedans qui nécessite d'impliquer Wang Yang Ming, la Pureté du Coeur et le Yiqi.
On est donc assez loin de la stérilité évoquée à cet effet.
Passons sur ce chapître.

Comme chaque année il a été évoqué la situation de nos Arts Classiques du Tao vis à vis des fédérations existantes ou à exister.
Le même problème de reconnaissance et de délégation se reproduisant depuis plus de trente ans avec les habituelles promesses qui ne seront pas tenues, nous avons décidé d'un commun accord de ne pas perdre de temps avec ce qui ne concerne que très peu la pratique et les pratiquants et encore moins les enseignants qui continuent à enseigner dans le cadre très légal de la Loi de 1901.
Plusieurs enseignants ont fait part de leur expérience à ce sujet, expérience qui a confirmé les faits.
Nous avons cependant remarque que le Fédération de "Taï Chi Chuan...etc" a récupéré la délégation, qu'elle n'avait pas obtenue en premier lieu, le 28 septembre dernier.
Ce qui ne change rien au problème de l'établissement d'un monopole qui est dès à présent remis en cause par les autorités européennes.
Mais la France est toujours adepte de la Ligne Maginot !
Et il y a des ministères compréhensifs et des caisses à remplir.
Il a été rapidement évoqué le problème des assurances, problème qui n'existe pas puisque plusieurs assureurs (dont la MDS pour ne pas la citer) assurent les pratiquants, les enseignants, les clubs, les associations dans des conditions autrement plus intéressantes que les assurances proposées (sic - en fait imposées !) par les dites Fédérations.
Cette information concernant les modalités pratiques de ces assurances a été ou sera retransmise à plusieurs membres enseignants qui en ont fait la demande.
Il n'est, encore une fois, nul besoin d'être fédéré pour être bien assuré.
Et, visiblement, vu les tarifs indiqués par les Fédérations au regard des tarifs proposés par les Mutuelles, ces Fédérations ne semblent pas être motivées par la négociation !
A moins d'assurer les pratiquants pour des combats au sabre d'abordage en chute libre au dessus du Pic de la Fournaise !
Mais on a les ennuis, et les tarifs, qu'on peut.


Comment étaient assurés ces deux chevaliers ?
Probablement pas par la Fédé !

Une discussion a ensuite eu lieu sur l'opportunité de placer dans le site des Arts Classiques du Tao des vidéos de la pratique, ce qui serait en mesure de motiver l'intérêt des internautes.
Cette possibilité n'est pas à exclure et Georges Charles a prévu de demander à Lionel Raimbault les conditions techniques de l'insertion de vidéos (lesquelles ?) dans les pages du site ou dans une rubrique qui leur sera spécifiquement dédiée.
Georges Charles indique qu'un DVD de la pratique du "Qigong" qu'il a animé était distribué à plusieurs dizaines de milliers d'exemplaires par le Groupe Prémalliance et que cela constituait déjà une bonne diffusion des images de la pratique aurprès d'un public large.
Cette discussion débouche assez naturellement sur l'utilisation de vidéos sur Internet dans des sites tels que "youtube" puisqu'un précédent concernant le stage de Georges Charles à Bergerac avait déjà eu lieu.
Georges Charles avait implicitement donné son accord à cette diffusion mais plusieurs enseignants on remarqué qu'il s'agissait d'un stage débutant et que l'image de la pratique risquait d'être mal comprise puisque ce type de vidéo est habituellement "mise en scène".
Le fait de quelques applications martiales, comme un étranglement ou une paume à double effet, risquait en outre de donner une image contraire aux pratiques de bien-être telles que véhiculées par le "Qigong" grand public.
Cette vidéo, fort sympathique au demeurant, a donc été retirée par son auteur afin de faire cesser toute polémique à son sujet.
Il a été remarqué que les commentaires suivant ce type de vidéo ne favorisaient pas la communication ou l'information puisqu'émanant visiblement de personnes prenant plaisir à l'injure, la rigolade, la provocation, le délire pour ne pas dire la crétinerie.
Il est évidemment possible de ne pas lire ces commentaires mais n'en reste pas moins qu'ils ne relèvent pas le niveau et qu'il n'est donc pas nécessaire d'y prêter le flanc.
Il a donc été décidé de ne plus inclure, sauf à titre personnel, de vidéos dans ces sites et, de plus, de respecter scrupuleusement le droit à l'image des participants qui n'ont pas nécessairement envie de se retrouver sur ce type de sites entre une corrida et un avaleur de sabre, ou pire encore.
Il en va de même pour les forums qui sont nécessairement animés des meilleurs sentiments mais où on passe le plus clair de son temps à traîner des gens dans la boue en affirmant tout, n'importe quoi et son contraire.
Il n'est donc pas nécessaire d'y répondre ce qui alimente les polémiques.

Quelques propositions on lieu quant à l'opportunité de participer à l'encyclopédie Wikipedia.
Le principe est bon mais l'application l'est moins car en effet n'importe qui peut soustraire, ajouter, corriger, affirmer ce que bon lui semble ce qui finit par produire, comme en cuisine, une sorte de ragougnasse informe.
Or l'information ne peut pas et ne doit pas être informe !
Il est par ailleurs précisé que le site des Arts Classiques du Tao apparaît comme référence à la fin de nombreuses pages Wikipedia et que cela est bien suffisant.
Ce même site des Arts Classiques du Tao est par ailleurs abondamment pillé sur le principe du "pas vu pas pris" et du "copier coller" (copié collé en l'occurence).
Le cas d'un site bordelais ayant repiqué intégralement un article de Georges Charles sur Mawangdui et la Marquise (ou Comtesse, ou Duchesse !) et faisant figurer, sans vergogne, en bas de la page "reproduction interdite" est un cas récent et d'espèce.
Yann Lapeyrie, Membre Enseignant et également Bordelais, qui connaît l'administrateur du site, qui doit être étranger à ce fait, a promis de lui en toucher un mot.

Jetez juste un coup d'oeil pour rire !
Et, comme il fallait s'y attendre, aucun lien avec les site des Arts Classiques du Tao d'où l'article provient ni aucune mention bibliographique de Georges Charles (qui a quand même publié plus de 10 ouvrages sur le "Qigong" !)
Cela laisse au augurer de la fiabilité des sources présentées dans le site en question et de la grande honnêteté de l'enseignante en cause !

http://zhinengqigong-bordeaux.fr/MAWANGDUI.aspx

A comparer avec

http://www.tao-yin.com/tao-yin/mawangdui_duchesse.htm

Désolé mais trop c'est trop !
Je n'aime pas être copié mais j'aime encore moins être coupé.
Il s'agit non seulement d'un plagiat mais d'un manque de savoir vivre.
Ce qui pour une enseignante de Qigong est un comble.

Un autre exemple de pompage "copié collé" ?
Celui-la n'est pas mal non plus

http://www.miroir.com/CAT/medecin.html

à simplement comparer avec le site des Arts Classiques du Tao

http://www.tao-yin.com/acupuncture/acupuncture_MTC_generalites_1.htm

Visiblement le site est donc très apprécié !

Et ne parlons même pas de la contre-enquête sur le Bête du Gévaudan qui a copieusement été pillée mais toujours sans citer l'auteur ni le site.

"Certains historiens pensent que..." remplace souvent avantageusement la référence nominale.

Et les multiples citations reprises sans jamais en citer l'inventeur (au sens juridique du terme) donc celui qui les "découvre".

A croire que je suis désormais passé dans le domaine public depuis plus de cinquante ans !


Un mauvais arrangement vaut toujours mieux qu'un bon procès quoique parfois ce n'est pas l'envie qui manque.
Il semble que l'habitude soit prise de piller autrui et de se dire "puisque tout le monde le fait, pourquoi pas moi !"
Mais dans le cas de Georges Charles il s'agit non seulement d'un travail d'internaute mais d'une activité d'auteur écrivain, ce qui est quelque peu différent puisqu'il est reconnu en tant que tel et paye des impôts et des charges spécifiques pour avoir droit à ce titre ronflant.
Et à celui, plus envié encore, d'homme de lettres qui est officiellement conféré à qui a publié un certain nombre d'ouvrages et qu'il serait donc en droit de faire figurer sur sa carte de visite.
Il promet donc une rubrique spéciale "copié collé" pour allègrement dénoncer ces sympathiques pillages d'images et de textes.
Il y a quelques années un ouvrage publié par un collègue (non pas un confrère, heureusement) dans l'enseignement du Xingyiquan comportait la photo d'une archive personnelle de Georges Charles comportant son sceau personnel (donc son nom ) sans mention de la provenance.
Ce fut l'éditeur qui fut contraint de s'excuser, l'auteur indélicat courant encore.
Photo qui, par ailleurs, porta plus tard à polémique (une de plus !) avec contestation du nom de l'enseignant, ou du Maître, qui y figurait et qui aurait du être remplacé par le nom d'une spécialité pharmaceutique, Guronsan, pour ne pas la citer.
Ou quelque chose d'approchant.
Grosse fatigue !
Toujours la justification puisque l'explication ne suffit plus.
Lalalalaire ! Lalalalalaire ! Chantent les chiards.
Cour de récréation.

Heureusement la pratique "officielle" ne fut pas oubliée et eut lieu dans le parc du domaine de Grandmaison par un temps magnifique.
Ce qui n'empêcha nullement la tenue jusqu'à des heures avancées de la nuit de nombreux ateliers.
Ni quelques agapes chacun ayant apporté dans sa besace quelques produits du terroir ou autres comestibles et buvables, qui furent mis en communs sur le principe de l'auberge espagnole.
Qui se mit à ressembler, en fait, à une bonne bouffe de "Au bord de l'eau".
C'est ce qui nous rapproche probablement le plus de nos Amis Chinois et de nos ancêtres Gaulois.


Quelques huîtres pour commencer...


Et des mohjettes du pays des cagouilles
Un plat rustique mais qui vaut le déplacement


Un Saint Nectaire apporté par le fidèle Alain de son terroir lointain


Et encore une cuillère de mohjettes


Désolé Christian de t'avoir photographié sur le fait !
On moins on ne s'ennuie pas


Une belle tablée et quelques discussions sur le Ciel Antérieur


Un peu plus tard dans la nuit !


Rien ne vaut un bon feu de bois


Si ce n'est de savoir prendre l'air, et le temps, au bon moment


Les bambous en ont entendu de belles !
Et probablement aussi vues.


Assurancetourix ayant été remplacé, cette année, par un Karaoké animé par Jean Louis d'Aviau de Piolant et quelques participants et participantes qui ont pu, à loisir, se "casser la voix".


Le Karaoké du Sire Jean Louis d'Aviau de Piolant !

Quelques séances de complot parrallèles ont permis aux "anciens" et à quelques "plus jeunes" de se retrouver en communion avec notre Amie et Membre Enseignante du Québec, Marie Andrée Lett qui n'avait pu cette année se joindre physiquement à nous, et d'une tradition amérindienne fort éprouvée lors des Conseils des Sages.
Ce qui a quelque peu élargi les origines gauloises ou chinoises, sinon vietnamiennes ou japonaises, de cette Convention !


Notre Ami, Confrère et Enseignant Michel Béjaud qui fêtait, pour l'occasion, ses vingt années d'engagement avec Georges Charles dans la pratique et l'enseignement des Arts Classiques du Tao.


Enfin Georges Charles, toujours lui, a présenté son action actuelle au sein du groupe Prémalliance qui est une mutuelle de retraites et d'assurances complémentaires.

Il s'agit simplement de faire connaître et reconnaître les pratiques de bien-être et de prévention santé au travers d'un plus large public et de ne pas limiter celles-ci à quelque "bobos" puisqu'il s'agit d'une action spécifique effectuée au sein du Service Social et qui touche donc également des défavorisés.
Il est présenté un document, un dossier, comprenant plusieurs fascicules, dont deux rédigés spécialement par Georges Charles, ainsi qu'un DVD présentant la pratique du Qigong et qui devrait être le premier d'une série portant sur les pratiques de santé telles que le Taijiquan, les massages et automassages, la réfléxologie plantaire, les shiatsu, la calligraphie, la méditation, la méthode Feldenkrais (représentée par Brigitte Hébert Membre Enseignante de la Convention et Consoeur), l'aromathérapie, la diététique...etc.
Cette action initiée par Eric Sanchez, qui fut jadis élève de Georges et qui continue la pratique du Tao-Yin, du Xingyi et du Taijiquan du Yang Michuan, Directeur de l'Action Sociale Prémalliance avec le concours de Georges Charles dès son origine, permet de mieux faire connaître, apprécier et reconnaître les Arts Classiques du Tao et ceci en dehors des pressions habituelles.
Il y eut évidemment quelques réticences, habituelles, concernant le fait que les mutuelles allaient peu à peu remplacer les instances officielles comme la Sécu et consort.
Et gnianiania.
Mais la Sécu et consort ne nous ont jamais proposé, avant, d'apporter quoi que ce soit de notre expérience en matière de bien-être et de prévention santé.
Et c'est justement l'expérience Prémalliance qui a rapidement permis d'instaurer un dialogue, sinon un débat qui n'avait, jusqu'ici, jamais eu lieu avec "l'officiel" et les institutions gouvernementales puisqu'il faut les nommer par leur nom, dont la Sécu et les Caisses de Retraites.
Ni d'intervenir parallèlement aux acteurs officiels de la santé dans des domaines comme la gérontologie, l'aide aux soignants et accompagnants d'Alzerheimer, auprès des handicapés (Salon Autonomic).
Ni d'initier au "Qigong", entre autres, les dangereux représentants du grand patronat que sont les dockers retraités CGT du Port de Marseille !
Ou de présenter le "Qigong", donc le Tao-Yin et les Arts Classiques du Tao, un samedi après midi d'été sur un parking d'Auchan dans les quartiers nords de Marseille.
Là il faut pas être trop tiède pour aller au charbon.
Et pas trop se poser de questions sur le sexe des anges.
Mais nous avons pu y rencontrer des gens très attentifs et qui ne demandaient pas mieux que d'essayer.
Et qui sont repartis en en sachant un peu plus sur ces fameuses pratiques de bien-être qu'ils n'auraient jamais pu rencontrer autrement.
N'est-ce déjà pas plus qu'un projet ou qu'un objectif ?
Puisque cela s'est fait.
Et que nous envisageons sérieusement de le refaire encore.
Pourquoi les Arts Classiques du Tao auraient-ils honte de cela et devraient-ils le faire en douce et en catimini ?
Et cela n'empêche nullement, encore une fois, les initiatives individuelles et personnelles dans ce domaine ou dans un autre.
Il s'agit simplement d'une autre échelle.
Est-ce cela qui dérange ?
Les Arts Classiques du tao ont-ils vocation à demeurer confidentiels et confits dans une espèce de suffisance ?
Les Enseignants des Arts Classiques du Tao n'ont-ils pas le droit de se valoriser ni de faire partager leurs connaissances et leurs expériences ?
Ni de profiter d'un courant favorable.
Pourquoi toujours laisser aux autres le terrain de la pratique et le potentiel des pratiquants.
Sur quel principe doit on se contraindre par corps, se restreindre, se contenir au lieu de s'élargir.
En tous les cas ce n'est pas le principe de la Pratique tel qu'il nous a été transmis.
Il convient donc d'élargir l'information et les possibilités de pratique.
Et cela est un bon motif pour nous retrouver l'an prochain !

Si Dieu le Veut.


Un beau groupe de profs mais cette année la parité n'était pas au rendez-vous !
Nous nous sommes donc mis à l'amende.

 


Deuxième loi de la métaphysique chinoise
"L'énergie disparaît (meurt) où commence la forme sauf si celle-ci est animée d'un mouvement"
Au risque de se fossiliser comme cette magnifique amonite.
Mais il ne faut pas confondre mouvement et gesticulation.

 

 

Le traditionnel article de Ouest-France sur notre Convention

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45 professeurs d'arts martiaux en convention - Juvardeil

mardi 27 octobre 2009

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Pour la seconde année consécutive, Juvardeil a accueilli, le week-end dernier, la convention nationale de l'association Arts classiques du tao.

Organisée conjointement par Olivier Chouteau et Jean-Yves Bardin, présidents respectifs des associations juvardeillaise et angevine, cette 17 e convention a regroupé 45 membres, des enseignants venus de toute la France.

Créée en 1978, cette association propose de promouvoir, de découvrir et d'initier à la pratique des arts classiques du tao sous la direction de Georges Charles, à l'occasion de cours hebdomadaires ou de stages de week-end.

Les associations membres proposent des cours de qi-gong (gymnastique respiratoire traditionnelle chinoise : pratique de bien-être qui a pour but d'opérer un rééquilibrage général) et de pratique du xing yi chuan (art martial interne chinois) et du bâton... Ces cours sont assurés par des enseignants diplômés de l'Institut des arts martiaux chinois traditionnels.

Contact : à Juvardeil, Olivier Chouteau au 06 86 53 92 49 ; à Angers, Jean-Yves Bardin au 09 54 72 91 68.