L'Energie du BOIS

Au niveau de l'énergétique chinoise classique elle correspond à l'EST, au Petit Yang (Shao Yang), au Printemps, à la couleur bleue-verte (précisémment celle de la soie grège- Qing - ), à l'odeur de cru (comme les produits crus et frais qualifiée de Xuan "semblable à l'ôdeur du petit agneau"), à la saveur aigre ou légèrement acide (l'excès d'acide blesse les Muscles ), aux Foie (F) et Vésicule Billiaire (VB), au travail tendino-musculaire et à la vue (qui informe les muscles de la tâche à accomplir), au Tigre dans les formes d'Externe et au Dragon Vert dans les formes d'Interne.

Le principe consiste au travers de postures, de mouvements, de travaux respiratoires particuliers, d'accroitre le souffle et plus particulièrement le
Gu Qi , considéré par les acupucuncteurs comme l'énergie qui renforce le corps (et les méridiens) contre les agressions extérieures et particulièrement climatiques.

Il permet donc de se préparer à affronter l'été en tonifiant en profondeur les muscles et les tendons et en facilitant la circulation.
Et, dans une certaine mesure de retrouver l'axe Bois/Métal ou Printemps/Automne qui permettra de bien équilibrer l'énergie au cours de toute l'année.

C'est symboliquement la mise en relation du Tigre et du Dragon sur un plan alchimique, donc l'harmonie entre Orient et Occident.

LE YIJINJING XISUIJING OU QIGONG DE BODHIDHARMA

Qigong bouddhiste de Bodhidharma (extraits)

La pratique qui nous servira de base, de fondement, est un "Qigong" (Pratique Energétique) d'origine bouddhiste : le YIJINJING XISUIJING ou
EIKI KINKYO (japonais)

A l'origine il s'agit d'une pratique indienne liée à la Caste des Chevaliers Khsatriya d'où était issu Bodhidharma, le fils du Roi Sughanda, descendant du Bouddha.

Elle fut transmise par Bodhidharma, le fondateur du Chan, aux moines du Monastère de Shaolin afin de leur permettre de mieux méditer assis (Zhou Chan ou Dhyana Asana).

C'est tout simplement une "méditation active" ou méditation debout (Dhyana, Pali Ajna) particulière qui vise à renforcer le système ostéo-articulaire (muscles/tendons) mais également à régénérer le sang (moelle) et à renforcer le système immunitaire (quintessence ou système hormonal).

On peut donc le qualifier sans aucun contresens de "Qigong Bouddhiste" bien qu'il soit désormais oublié par cette doctrine philosophique et religieuse.

La forme proposée provient de la transmission effectuée au sein du Shaolin du Sud et plus particulièrement de l'Ecole Hung Gar (Hongquan) transmise à Georges Charles par le Patriarche Yuen Yik Kai avec l'accord du Maître Chan Hon Chung en 1974.

Parallèlement à une pratique énérgétique très riche il s'agit également de la transmission d'un patrimoine culturel et historique désormais universel quoique négligé au profit de formes plus récréatives.

Page sur le Qigong bouddhiste de Bodhidharma : cliquer ici

Mobilisations énergétiques

Elles permettent la mise en relation entre le mouvement et l'énergie et, ainsi, renforcent tant la structure ( Ti : os et articulations) que la forme (Xing : muscles et tendons) , la circulation (Jing) et l'énergie (Qi).
Elles sont le fondement du Chin Na Shou (art souple des saisies).

L'énergie se manifeste entre Terre et Ciel
Kan et Li se rencontrent

"L'énergie de la Terre pénètre profondément le Ciel.
En retour le Ciel influe profondément la Terre
Entre deux les 10 000 êtres en sont motivésµ
Image de la Grandeur, de la Magnificence, de la Paix "

Au Japon c'est la Voie des Kami (Ka = Feu Mi = Eau)
qui permet à l'Etre Humain de s'harmoniser avec la nature.
Shinto c'est, en chinois, Shen Dao : La Voie des Esprits