LA CONVENTION DES ARTS CLASSIQUES DU TAO CUVEE 2004/2005

Convention des Arts Classiques du Tao à VERZY dans la Montagne de Reims

Pour la onzième année notre Convention des Arts Classiques du Tao s'est réunie.
Cette réunion, organisée par notre Consoeur Annie Raulin, dont on fêtait également l'anniversaire, et nos Confrères Georges Marie Melin et Rémy Lamberth, enseignants Rémois, aidés par Marie Odile Michel, s'est tenue dans un petit village typique de la Montagne de Reims à Verzy.
Verzy est réputé pour deux raisons.
D'une part c'est l'un des cinq villages classés dans les Premiers Grands Crus du Champagne. C'est donc le coeur de notre boisson nationale, Reims et Epernay en étant les deux poumons.
D'autre part sur le territoire de cette charmante commune se situe un site exceptionnel connu des botanistes du monde entier : les "Faux de Verzy".
Il s'agit d'arbres, principalement de hêtres qui poussent naturellement "tortes", donc tordus en tous sens. Ils ressemblent donc à des bonsaï géants qu'une main immense aurait patiemment mis en forme.
En fait, de l'extérieur (Wai), ils ressemblent quelque peu à des immenses huttes mongoles mais à l'intérieur (Nei) on peut en contempler la construction savante.
Cela évoque irrésistiblement l'image du "Grand Faîte" ou Taiji, dans sa définition antique et classique.
Il s'agit à l'origine de la poutre qui soutient le toit.
De l'extérieur (Wai ou Wei)on contemple donc le toit et son faîte. De l'intérieur (Nei) on peut en observer la construction architecturale.
De même Yin/Yang évoquent dans cette conception antique et classique la partie demeurée à l'ombre, donc l'ubac, et la partie exposée au soleil, donc l'adret. Les deux se réunissant dans le Grand Faîte ou Taiji (Tai Chi ou Tai Ki).
L'image microcosmique est celle d'un toit
L'image macrocosmique est celle d'une montagne.
Au delà est le "Faîte Ultime" en liaison avec le Tao.
"Le faîte porte le nom de Ji (Ki). Le Ji est l'extrême poutre de l'épine dorsale d'une maison. Les gens d'à présent nomment tout ce qui est haut et extrême JI, c'est de là que lui vient cette signification. Ceci est clair comme le jour. Le caractère Ji n'a jamais eu d'autre signification dans l'antiquité que le faîte d'un toit. Or ce faîte fut placé dans la haute antiquité de la manière tracée dans la gravure ci-contre dans la charpente d'un toit. En général les toits chinois sont bâtis en forme de hanches et rappellent dans la courbe relevée de leur extrémités, l'origine d'une tente. L'extrémité supérieure de la poutre centrale se nomme Ji (Ki) ou faîte. Primitivement le Ji (Ki) représentait la perche au milieu d'une tente qui soutient la toile, perche que nous nommons encore Faîtière en terme d'architecture. La toile elle-même se nomme Wei. Wei et Ji désignent donc tous les deux le "Faîte Ultime" ou Taiji (Tai Ki). Cela explique la définition du Yijing (Yi King) qui affirme "Le Faîte Extrême engendre les deux principes, des ténèbres et de la lumière car tous les commentaires du Jijing s'accordent pour dire que les caractères Liang-Yi signifient les principes Yin/Yang".
Dictionnaire Impérial de Kang HI (Kangxi).

La construction chinoise et le "Granf Faîte" ou Taiji (Tai Ki - Tai Chi)
La vision classique et antique décrite dans le dictionnaire Kang Hi.
"Zheng Ming " : "Restituer aux mots leur valeur" Kongzi - Confucius.
littéralement "Rectitude-Mots".

Cette fameuse construction chinoise de la maison est Tang (Ricci 4739) qui a donné naissance au caractère Tang (Ricci 4735) qui représente une confrérie (qui se réunit sous un toît), donc une Convention.
Un caractère homophone (Tang) (Ricci 4738) et qui désigne "le chemin menant de la grande porte d'une maison à la salle des ancêtres" et qui se lit en japonais "Kara" est l'ancien caractère utilisé dans "Karate" et désigne donc la "Maison des Ancêtres" donc la Chine.
Ce beau caractère fut remplacé par les nationalistes nippon par "Kara" qui signifie vide, brutal, bestial, idiot (avant que l'être humain ne sache se servir d'un outil).
Tout un programme !
Le Fondateur du Karatedo Shotokan, Funakoshi Gichin explique cela longuement dans "Karatedo Kyohan" et regrette, en tant que lettré, la substitution du caractère originel qui n'avait comme seul tort que de rappeler au Japon ses origines culturelles chinoises.
De même le Tangsudo (Voie de la Main des Tang), en Corée désignait les anciens arts du poing.
Cela fut remplacé par Taekwondo (Voie pied/poing) par Choi Hong Hi qui fut, pourtant, élève direct du Maître Funakoshi et qui "créa" cette discipline devenue sport olympique.
On a les références qu'on peut.

Des profondeurs de Verzy au sommet de la Montagne de Reims.
Il aurait été dommage de se réunir à Verzy sans visiter d'une part les Caves et d'autre part les Faux !
Entre la Caverne du Tigre creusée à même la roche, la Montagne de Reims, l'Arbre Maître de la Forêt difficile de trouver lieu plus symbolique et plus chargé d'histoire et d'Energie.

La visite d'une cave, grâce à Marie Odile Michel qui nous a servi de guide, s'est effectuée chez Christophe Michel, un jeune propriétaire récoltant de Verzy où nous avons pu goûter, néanmoins avec modération, un Champagne de grand caractère.
Un exceptionnel travail d'artisan comme il en existe de moins en moins.

Les caves de Christophe Michel

Nous avons suivi, grâce à Marie Odile, le processus, presque alchimique, de son élaboration depuis la vigne et la grappe jusqu'au verre champenois, ses bulles et sa mousse.
Et le plaisir.
Surtout entre Amis.
Nous avons remarqué que la cave, creusée dans la Montagne de Reims, comportait un petit autel, visiblement ancien, avec le Patron des Vignerons, Saint Vincent.

Sous la protection de Saint Vincent et de sa serpe d'or !

Ce qui est un bon signe !
lorsque la tradition est respectée, malgrè le modernisme des installations, il y a quelque chose de plus.
De la vie en plus.
Et de l'amour aussi.

Quelques Membres, Consoeurs et Confrères

Les trois repas du samedi midi, du samedi soir et du dimanche midi nous ont encore permis d'apprécier ce nectar que la terre toute entière nous envie.
Celles et ceux qui prenaient la voiture ont laissé le volant à ceux qui n'avaient pas bu.
Il y en avait quelques unes et quelques uns.
Mais la plupart demeuraient au Gîte.
Celui-ci étant situé juste en dessous du site des Faux tout le monde, ou presque, a pu s'y rendre à pied. Sauf Evelyne Charbonnier qui souffrait d'une sciatique.
Elle a été pendant quatorze ans la Présidente, très active, de l'Association Assistance Médicale Toit du Monde et est venue nous retrouver accompagnée de Daniel Collin, également responsable de cette Association et Membre Enseignant de notre Convention.
Cela nous a permis d'effectuer une ballade en forêt avec découverte des champignons puisque Georges Charles est également un mycologue averti.
Puis nous avons pratiqué sous le Faux de Saint Basle, le "Maistre Faux" de la forêt.
Où Georges Marie Mélin nos a expliqué l'origine des Faux et expliqué qu'il s'agissait d'un lieu sacré où les Rois de France passaient avant le Sacre à la Cathédrale de Reims.
Il a rappelé l'anecdote de la découverte d'une hache préhistorique sur ce lieu par Georges Charles.
Anecdote que vous retrouverez sur les pages dédiées au "Faux de Verzy" sur le site de son Association. Site Jinding.
Georges Charles fut encore mis à contribution pour diriger une pratique particulière du Ling Pao Ming consistant à échanger des énergies avec les arbres, le "Ding Shu Tao Yin Qigong" - littéralement "Travail énergétique du contact avec les arbres" - et pour apporter quelques explications complémentaires concernant la Montagne de Reims.
Explications d'une part concernant le symbolisme et d'autre part l'historique du lieu.
En rappelant qu'il fut le pivot central de la défense française pendant la guerre de 14-18 et que le "Mont Sinaï", ainsi que le Fort de la Pompelle, fut le théâtre de combats acharnés.
Ce qui explique la présence de nombreuses tranchées et de trous d'obus sur le site.
Nous avons terminé la visite par un extraordinnaire "Faux Yin/Yang" où la "Douceur malléable du Yin" et la "Vigueur énergique du Yang" se rencontrent en totale harmonie.

Les deux arbres Yin/yang : Douceur malléable et Vigueur énergique !
Et la génération du présent et du futur.

Les Réunions de la Convention des Arts Classiques du Tao.
La Convention a débuté, traditionnellement, par le Salut du Tigre Blanc et du Dragon Vert.
Georges Marie Melin a accueilli les Membres, les Consoeurs et Confrères.
Et a donné l'Ordre du Jour.
Puis présenté les Membres organisateurs de cette Convention de Verzy.
Les Membres, les Consoeurs et les Confrères se sont ensuite présentés.
Il a été procédé à la lecture des lettres des Membres absents.

Sont reçus au sein de notre Convention :

Mademoiselle Sylvia Rossi de l'Association Taoyinitalia (Italie) qui a rejoint notre groupe d'Enseignants.
Madame Dominique Delmotte-Duthille de l'Association Spirale de Saint Jean d'Angély, enseignante de Qigong, de Taijiquan, de relaxation active et de Sophrologie.
Laurent Brahim, Fabien Chapeau et Didier Bellanger de l'Association Yi Fu Tang de Angers.

Sont reçus en tant que Consoeurs et Confrères Enseignants :

Mademoiselle Christine Héneau-Marret Enseignante de l'Association Art Taijiquan (Poitiers).
Mademoiselle Nadège Champeau Enseignante de l'Association Souffle et Vie (Nantes).
Monsieur Franck Reymond Enseignant de l'Association Le Bambou (Caen)
Monsieur Eric Paye Enseignant de l'Association Yi Fu Tang (Angers).

Débat sur "le handicap et la pratique"
avec les témoignages d'enseignants recevant des handicapés ou souffrant d'un handicap.
Nadège a rappelé "qu'il n'existe pas de handicap mais des situations handicapantes"
Georges Charles a fait remarquer que le handicap le plus rencontré chez les les non-handicapés était le handicap du coeur.
C'est celui de notre siècle, lorsque le coeur reste fermé.
De nombreux témoignages très forts et souvent très émouvants.
Un compte rendu de ce débat sera effectué.

Le site inter-associatif des Arts Classiques du Tao et de notre Convention.
Le mandat de l'Association IDAMCT, fondée en 1978, a été confirmé pour la gestion du site.
Celui-ci représente, en quelque sorte, la vitrine extérieure de notre Convention, de notre Pratique et de nos Enseignants et Pratiquants.
Ses créateurs et concepteurs, Membres et Confrères, Olivier Albarracin, Jean Yves Bardin, ont été vivement remerciés ainsi que le dernier "Web-master", Fred Gayral qui a su transmettre une partie de ses connaissances au nouveau "Web Master" qui a pris le relais.

Pratique de l'Epée aux Sept Etoiles de la Mante Religieuse du Nord.
Egalement traditionnellement tous les Membres, Consoeurs et Confrères se retrouvent dans une pratique commune. Cette année il s'agissait de la Première Forme de l'Epée aux Sept Etoiles de la Mante Religieuse du Nord. Héritage du Clan Wang de Yue transmis par Georges Charles au sein de l'Ecole San Yiquan.
Soucieux de passer quelque peu le flambeau à un jeune Enseignant, il demanda à Rémy Lamberth de diriger la pratique.
Qui s'acquitta de cette tâche avec beaucoup de brio.

Un peu d'épée sous la direction de Rémy Lamberth de Reims

Guy Albertini en redemande encore !

Prochaine Convention.
Elle sera organisée avec l'aide de Eric Paye, notre tout jeune Confrère, dans la Drôme, à proximité de Valence.
Les Documents et Archives de la Convention lui ont donc été transmis officiellement.

Cloture de la Convention 2004 de Verzy :
Samedi 24 à 16H15 afin de faciliter le retour de nos Membres, Confrères et Consoeurs venus de la France entière.
Elle a regroupé cette année trente six enseignants et titre et présents.
Une quarantaine d'Associations déclarées en Préfecture ainsi que leurs reponsables et enseignants représentés.

Elle fut donc un succès à tous égards.

Xing Yi Tang !

Retour en Normandie sous la pluie !
Il a fait super-beau pendant toute la Convention.