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Sing Ching Khao Youen
Traduction du de Gustave Schlegel - Librairie Martinus Nijhof à
Leyde (1875)
Reprint : URANOGRAPHIE CHINOISE par Gustave Schlegel Editions
SO-OUEN MILANO
C'est probablement le texte qui est à l'origine de la plupart
des études et commentaires de l'Astrologie chinoise moderne.
En effet, l'Empereur de Chine possédait le monopole sur l'édition
officielle du calendrier impérial qui était distribué
en vendu dans tout l'empire et dont il conservait les bénéfices.
L'Empereur lui-même rédigeait donc les textes accompagnant
ce calendrier pour servir de modèle aux lettrés.
Ce texte du calendrier impérial fut traduit, probablement
pour la première fois dans son ensemble, par Gustave Schlegel
dans le cadre de l'Uranographie Chinoise qui fut réédité
par les Editions
So-Ouen (Milan).
Je remercie ici Yves Kieffer, Enseignant des Arts Classiques du
Tao en Italie et Membre Enseignant Fondateur de Taoyinitalia d'avoir
mis ce texte à ma disposition.
"La position que le coq occupe au centre du campement
ou de l'enceinte militaire indique la raison qui le fait placer
à cet endroit particulier.
On emploie dès la plus haute antiquité les coqs pour
annoncer les heures, surtout la nuit, où il est difficile
d'observer une horloge à eau.
On a donc, à cet effet, une espèce de coq spécial
nommé "le coq régleur de la nuit" qui chante
les heures depuis le soir jusqu'au matin.
A la première veille il chante une fois, à la cinquième
cinq fois.
Ce qui le fait aussi nommer "coq des cinq heures" .
Han Fei Tseu, auteur célèbre de l'antiquité
dit "On a des coqs pour chanter au matin et des chats pour
prendre des rats.
On emploie chacun selon ses capacités". voilà
ce qui fait dire à Han Fei Tseu que "lorsque le coq
chante, les guerriers se mettent en mouvement et les chevaux de
combat tressaillent".
Aussi le coq est-il l'image de celui qui se prépare bravement
au combat.
Liou Hiang, un autre auteur de l'antiquité, dit que "quoique
le coq soit une petite bête, il préside pourtant aux
heures et réveille les gens, c'est à dire qu'il chante
à l'heure fixe et annonce aux hommes, même les plus
forts, le moment de se lever et de se préparer à agir".
Le coq est donc aussi employé comme allié militaire;
ainsi nous lisons dans l'histoire des Tsin que lorsque Kiang Yeou
reçoit l'ordre du ministre d'aller combattre il lia ensemble
plusieurs centaines de coqs puis il leur attacha des mèches
d'amadou brûlantes aux pattes.
Les coqs s'envolèrent dans le camp ennemi qu'ils mirent à
feu et l'ennemi s'enfuit épouvanté par ces "coqs
de feu".
Dès l'antiquité la plus reculée, le coq est
considéré comme donnant de la bravoure à ceux
qui en possèdent et à ceux qui en mangent.
Le Roi de Yue, Kao Tsien, dont les habitants étaient réputés
pour leur grande bravoure, nourrissait une grande quantité
de coqs dans un endroit nommé Ki Chan, la "Terre des
Coqs".
Lorsqu'il allait combattre il donnait à manger de ces coqs
à ses plus braves guerriers.
De ce fait ceux-ci se nommaient eux-mêmes "Les Coqs de
Yue".
On dit encore que les habitants de Yue sont "fiers et combatifs
comme des coqs". L'origine de cette légende dérive
de l'irritabilité excessive et de l'humeur particulièrement
belliqueuse du coq, ce qui le fit prendre comme symbole naturel
d'un guerrier valeureux.
Par conséquence nous croyons que le coq du "marché
militaire" représente non un coq mais le général
des armées de l'Est.
Ceci explique aussi pourquoi la clarté et la grandeur président
à ce signe zodiacal favorable.
Suivant les Souverains Célestes, le Coq préside également
à la science du prix des objets et à la recherche
des marchands malhonnêtes et trompeurs.
Le Coq est donc le symbole de la rectitude tant dans les affaires
militaires (Wu) que civiles (Wen).
Le Coq représente donc le "Prévôt des Marchands",
officier dont on trouve l'instruction dans le Livre des Rites des
Tcheou.
Nombreux sont ceux qui, dans l'Empire du Ciel, peuvent prendre exemple
sur le Coq mais qui doivent se garder de ses excès de bravoure
".
| L’Année du Coq chantant
dans l'arbre: |
Dans la nuit du 9 au 10 février 2005 nous entrerons dans l'année
du Coq de Bois.
En Chine, le Coq correspond au domicile de Mao, ou des Pléiades,
qui sont visibles pendant le mois d'octobre.
C'était, jadis, le mois ou la période réservée aux préparatifs militaires.
Il annonce donc l'entrée du soleil dans ce signe.
Dans la Chine antique le Coq (Ji), rappelle l'Empereur Kang Xi,
était considéré comme le plus belliqueux et le plus guerrier de
tous les oiseaux.
A tel point qu'on lui attribuait les " Cinq Vertus Martiales ".
La Vertu (Te ou De - deuxième caractère du Daodejing ou Tao Te King)
étant à prendre dans le sens d'efficacité, de pouvoir comme lorsqu'on
parle de la vertu d'une plante médicinale.
Il apparaissait donc comme le " guerrier parfait " :
- bien élevé et rompu à l'étiquette (Li) car il porte droit la
crête sur la tète comme un chapeau rouge de Mandarin militaire
- bien armé car il possède un bec puissant, des éperons (ergots)
aux pieds et une voix claironnante
- brave et téméraire car il attaque son adversaire de front et ose
s'affronter à plus fort que lui
- humain ou bienveillant (Ren) car lorsqu'il trouve à manger il
appelle les autres
- Fidèle et constant car il chante à heures fixes sans se tromper
ni être distrait.
| Une tradition universelle
du Coq chantant. |
Il est rappelé que Zi Lan (Tseu Lan), disciple de Kongzi (Confucius)
représentant la force et la bravoure portait un casque orné de plumes
de coq et se revêtait d'une peau de sanglier.
La plume de coq noir était donc, en Chine, l'emblème du guerrier
courageux et intrépide, symbole que l'on retrouve sur le casque
des bersagliers italiens.

L'Esprit du Vent et sa plume de Coq Noir
Eux-mêmes tenaient ce symbole des légionnaires romains qui avaient
combattus contre les guerriers gaulois et étaient donc revenus de
la Campagne des Gaules.
Ne parlons pas du fameux béret rouge de nos paras qui ressemble
décidément beaucoup à une crête de coq !
Or en latin coq et gaulois se disent gallus. Gallicie, Wallonie
(flamand et germain), Wales et Galles (saxon et anglo-normand) ainsi
que gallican (en provenance de Gaule) proviennent de la même racine.
C'est simplement le coq sur le clocher qui symbolise cette église
gallicane, gauloise et française, donc insoumise et quelque peu
belliqueuse !
La fille aînée de Rome n'est pas nécessairement la plus facile à
faire taire et à faire rentrer dans le rang.
Ce symbolisme du Coq chantant et guerrier se retrouve donc chez
les Celtes où il représente l'animal emblème du soleil renaissant,
donc de la victoire de la lumière sur les ténèbres.
On le retrouve donc dans les armoiries du Clan Sinclair, celui
qui est situé le plus en haut et à l'est de l'Ecosse.
L'origine du Clan Sinclair remonte à l'épopée
Viking, en 876, ou Thorn, le second fils du Roi de Norvège
accompagna Rolf le Marcheur, le fils de Roginvald le Tout Puissant,
Jarl* de Möre et Romsdal, dans une expédition où
il prit le chateau de Saint Clair sur Epte.
Ce chateau fut restitué au Roi de France lors du traité
qui porte son nom et qui permit aux Wikings, en 911, de s'établir
en Normandie.
Le Roi Charles le Simple concède à Rolf le Marcheur
la terre située entre la mer, les rivières la Bresle,
la Dive, l'Avre, l'Eure et l'Epte. Donc la Normandie, terre des
Nor-Man, donc des Vikings. Rolf le Marcheur devient alors Rollon
le Normand.
C'est Thorn, le Jarl* de Saint Clair, qui garantit la rencontre.
En l'échange Thorn reçut le titre de Comte de Saint
Clair.
Il s'établit à Saint Clair sur Elle près de
Saint Lô.
Par la suite le Clan Saint Clair participera à la conquête
normande de l'Angleterre et Guillaume, en récompense, recevra
les terres du Domaine
de Rosslyn où il s'établira, changeant son nom
en Sinclair.
C'est dans la chapelle des Sinclair à Rosslyn qu'est conservé
le coeur de Robert Bruce, Roi d'Ecosse mort aux croisades.
Cette chapelle templière fut le lieu où fut initialement
créée la Franc Maçonnerie Ecossaise, la plus
ancienne des obédiences.
Une légende a prétendu que le coeur de Robert Bruce
était conservé dans le Graal qui est donc caché
dans cette chapelle, hypothèse qui a été reprise
dans le Da Vinci Code.
* Jarl signifie seigneur ou chef de guerre c'est l'équivalent
de Karl ou de Charles.
Les armoiries du Comte Henri Sinclair, Chevalier
de l'Ordre du Temple, Prince des Orcades, qui participa à
la prise de Jérusalem en 1096.
"D'argent à la Croix engrêlée
de sable"
Neuf chevaliers du Clan Sinclair avaient participé à
la Bataille de Hasting sous les ordres de Guillaume le Bâtard
devenu Guillaume le Conquérant et qui était leur cousin.
A la bataille de Bannockburn, en 1314, Sir Guillaume Sinclair, Chevalier
du Temple et Maître de l'Ordre, dirigea la charge qui permit
aux Ecossais de vaincre l'armée anglaise.
En 1398 Henry Sinclair, Conte d'Orkney, Prince des Orcades, conduisit
plus de 200 hommes sur 12 bateaux jusqu'aux côtes du Vinland,
donc sur la côte du Nord Est de l'amérique du Nord
où ils établirent un comptoir maritime dont on a retrouvé
les fondations à l' Anse
aux Meadows
Il fut donc, historiquement, le fondateur de la Nouvelle Ecosse
(Nova Scotia) et, probablement, avec les Wikings de Eric le Rouge,
le premier européen à mettre le pied sur le continent
américain.
Pendant la Guerre d'Indépendance des Etats Unis Arthur Sinclair
fur le conseiller militaire personnel du Général Washington.
L'Amiral Sir Hugh Sinclair fut pendant 10 ans et jusqu'en 1939 sous
le pseudonyme de "C" le chef des Services Secrets Britanniques,
le MI-6.
Sir Archibald Sinclair fut Ministre de l'Air pendant la Bataille
d'Angleterre.
C'est le Brigadier Général James Hebert Sinclair qui
commande la 153eme Brigade de la 51eme Division Ecossaise, la Highland
Division, composée du First Gordon Highlander, du 5/7th Gordon
Highlander, de la 5th Black Watch et du 1st Tyneside Scottish qui
dirige l'attaque sur Lisieux à partir du plateau de Vièvre
du 26 au 31 aoüt 1944.
C'est le Clan qui, le premier, voit le soleil se lever à
l'Est et en avertit les autres Clans.
En langue celte Sinclair se dit Mac Na Ceardadh : " Celui qui éveille
les Clans ou la Sentinelle ".
Ce qui correspond à l'ancien français Chanteclair (Chante - Clair)
- donc Sing-Clair (Chante Clair) en anglo-normand.
- Chanteclair
- Sancto Claro
- Saint Clair
- Sing Clair
- Sinclair
C'est bien évidemment le nom du Coq Chanteclair qui est la sentinelle
de l'aube.
Chez les nordiques et les germains le coq blanc est l'oiseau emblème
de l'Ase Blanc Heimdall qui se tient sur le pont Bifrost, l'arc
en ciel reliant le Ciel à la Terre et qui doit prévenir les Dieux
d'une attaque des forces du mal en soufflant dans son cor nommé
Djall (le Coq) ou Giallarhorn - la Corne du Coq.
Le Coq Gullinkambi, "Crète d'Or" joue un rôle
important dans le déroulement du Crépuscule des Dieux
dont il annonce le commencement (Voluspa) tandis qu'un Coq rouge
donne l'alerte dans le Royaume de Hel.
Un autre Coq, Vidofnir, "Celui qui fait flamboyer les arbres"
se tient tout en haut du frène Yggdrasil, l'axe du monde,
et doit prévenir les Ases de toute attaque contre l'Aasgard.
Dans ces mythologies le coq est donc le lien entre les deux mondes,
celui des ténèbres et celui de la lumière.
Ce qui oppose souvent le coq noir au coq blanc.
On retrouve le même symbolisme en Chine ou le coq blanc était sacrifié
lors de cérémonies civiles (Wen) alors que le coq noir était sacrifié
lors de cérémonies militaires (Wu).
Le coq noir à tête blanche était considéré comme la réincarnation
d'un personnage ayant des pouvoirs sorciers et était donc souvent
utilisé pour la confection de maléfices et autres sorts.
Le coq et le sanglier de Zi Lan se retrouvent dans les armoiries
des clans Sinclair et Gordon qui avaient conclu une alliance secrète.
Plus prosaïquement Le Coq est un volatile matinal et bruyant ;
de ce fait il écarte les Gui (Kouei), démons et autres revenants
vampires nombreux en Chine, particulièrement la nuit.
Dès que son cri retentit, Kirikiki en chinois, Korokoko en japonais,
il devient donc possible de sortir sans crainte.

Vu Cao Dam - Coqs affrontés - Vietnam
XXe siècle
Il représente donc le courage et la vigilance.
Son nom Ji ou Ki se prononce comme chance ou chanceux.
C'est donc un animal de bonne augure.
Jadis on pensait, dans les campagnes chinoises, que les coqs naissaient
d'œufs qui avaient été trop longtemps exposés au soleil ou qui avaient
été en contact avec du bois chauffé au soleil.
Il convenait donc, lorsqu'on avait déjà un ou plusieurs coqs de
faire attention aux œufs et de les maintenir à l'ombre afin que
le phénomène ne se reproduise pas trop souvent.
D'autant plus qu'on évitait, pour diverses raisons, de manger de
la chair de coq ! Gong Ji (Coq chantant) est synonyme de " mérite
et gloire ".
C'est donc un animal solaire, ou du moins qui annonce l'arrivée
du jour.
A vrai dire lorsque l'on souhaite dormir tranquille on remplace
le coq de la basse-cour par une estampe ou un coq de papier blanc.
Le Coq de papier rouge, charme Taoïste, a, en outre, l'avantage
de protéger la maison de tout incendie.
On en retrouve donc beaucoup sur les bols, les vases et les assiettes
qu'il convient de conserver à proximité du foyer ou dans un meuble
situé au sud.

Le Coq Rouge porte bonheur et protecteur des
incendies
Au Nouvel An, dans certaines régions, on affiche une estampe de
Coq Rouge (Hong Ji) sur la porte d'entrée.
En Chine le coq blanc est emblème de pureté, de longue vie, de
fidélité et de piété filiale.
Inutile de dire que ces Coqs Blancs (Bai Ji) mourraient de leur
belle mort et ne finissaient jamais en civet.
Trois coqs signifient " San Ji " comme " Trois Chances " : prospérité,
honneurs et longévité.
On les retrouvent donc souvent dans l'imagerie populaire et cela
signifie : prospérité sur terre ; honneurs avec les hommes et longévité
céleste.
Que demander de plus ?
Un coq, une poule, cinq poussins à coté d'un rocher et de pivoines
symbolisent la prospérité familiale.
Mais un coq et une poule signifient simplement " plaisirs amoureux
et champêtres ". Les mauvaises langues ajouteront que le Coq est
le seul à continuer de chanter lorsqu'il a les pieds dans la m…
| Un chanceux qui possède quand
même quelques petits défauts !
|
On lui tolère donc quelques petits défauts.
Parmi ceux-ci c'est avant tout un optimiste quelque peu vantard
très soucieux de sa modeste personne et qui ne manque jamais une
occasion de se faire valoir à son seul avantage.
Il pourrait donc être le Saint Patron des pécheurs marseillais,
et même de tous les pécheurs de la planète, qui en ont pris des
" gros comme ça ! ".
Il est souvent élégant voire coquet sinon un peu prétentieux.
Il sait se faire voir et plus encore se faire entendre.

Les Trois Coqs - Poterie Qing - Palikao
C'est donc un beau parleur qui adore qui ne déteste pas qu'on parle
de lui, surtout en bien. Il est, encore, parfaitement persuadé de
son influence sur la gent féminine et, de ce fait, s'avère souvent
quelque peu machiste.
Nous ne reparlerons pas ici des Paras et de leur fameux béret rouge
ni des Chasseurs Alpins réputés pour leurs mollets nerveux et leur
pas de parade !
Le Coq Blanc à queue noire : un sacré
luron !
Le Coq n'est pas un diplomate mais n'a pas son pareil pour organiser,
structurer, planifier et, surtout, diriger.
C'est un maître d'œuvre exceptionnel qui, malheureusement, à force
d'ergoter, finit par agacer son entourage et plus encore, ses subordonnés.
Comme il n'est pas patient, il possède aussi la tendance à foncer
dans le tas sans trop avoir prévu ses arrières.
Il se presse autant pour commencer quelque chose que pour finir
rapidement, trop rapidement, ce qu'il a entrepris et ne comprend
pas que ses ordres puissent être mal interprétés ou, pire, discutés.
Comme il est susceptible, il finit parfois par se fâcher avec ses
meilleurs amis auxquels il ne pardonne rien.
Mais, heureusement, ses qualités sont à la hauteur de ses défauts
: le courage, la franchise, l'honnêteté, le droiture, la conviction,
l'efficacité, l'optimisme.
C'est, n'en doutons pas, l'animal, ou l'oiseau, qui représente bien
l'esprit gaulois ! Cocorico !

Le Coq révolutionnaire !
| Où l'on apprend scientifiquement
qu'il est préférable d'avoir un coq dans son poulailler
! |
Les femmes nées dans l'année du Coq de bois affichent généralement
leur intention de réussir et une franchise désarmante en amour et
en affaires.
Elles ne sont donc pas très bien considérées, en Chine, par la congrégation
des belles-mères qui craignent pour leur autorité.
Ajoutons encore que le faisan était considéré en Chine comme un
coq " impérial " qui était donc réservé à l'empereur et que l'on
élevait à grands frais.
Les poules faisanes ne couvant pas en captivité, les œufs étaient
confiés à d'excellentes couveuses les fameuses Banthaam de Pékin
que l'on nomme désormais simplement Pékin et qui sont, en quelque
sorte, l'équivalent des chiens pékinois.
Coq Banthaam de Pékin
Elles servaient donc de couveuses et de nourrices aux jeunes faisans.
Ce sont des petites poules naturellement bien éduquées qui ne se
battent pas, crient très peu, sont très sociables.
Les coqs de cette espèce sont exceptionnellement courtois avec leurs
compagnes et ne causent aucun désagrément.
Il ne fallait pas déranger l'empereur !
Les Coqs du Palais d'Eté de Palikao -
paravent de soie brodée dynastie Ming
Enfin, pour ceux et celles qui doutent encore de l'utilité du coq
une étude scientifique, effectuée par le Professeur Le Magnen de
l'Université de Aix Marseille III, prouve que les œufs fécondés
contiennent un taux important de " bon cholestérol " alors que les
œufs non fécondés contiennent principalement du " mauvais cholestérol
" !
En mangeant des œufs fécondés, vous participez donc, naturellement,
à restreindre votre taux de " mauvais " cholestérol. Ah !
Information importante qui mettra des siècles pour parvenir chez
les généralistes et, probablement des décennies chez les spécialistes
de la nutrition !
Mais cela confirme que la science d'aujourd'hui rejoint parfois
la sagesse de la fermière de jadis qui affirmait qu'il fallait au
moins un coq dans le poulailler.
On aurait du s'en douter.
| En guise de conclusion...provisoire
! |
|
Sinon notre Coq s'entend très bien avec le Serpent et avec le Bœuf
mais entre souvent en conflit avec le Lièvre, un autre chaud lapin,
comme lui, qu'il considère donc comme un concurrent sur son territoire.

Les Trois Coqs et ces Dames au Jardin
En résumé : L'année du Coq de bois devrait prendre à contre-pied
l'année du Singe de Bois. Un peu plus de prévision, d'organisation,
de précision, de matérialisation ne fera pas de mal dans le paysage
ambiant.
La rectitude Zheng est la clé essentielle composant le caractère
Wu que l'on persiste à traduire par " martial " mais qui, en fait,
représente la bravoure chevaleresque, la droiture.
C'est aussi " ce qui s'oppose à la violence sans utiliser celle-ci
", ou, du moins, en l'utilisant à bon escient si il n'est pas possible
d'agir autrement. " Sauf envers ses ennemis lorsque l'accord ne
peut être mis ".
Cette " bravoure " ne peut donc être dissociée de la " bienveillance
" que d'aucuns nomment " humanité " (Ren).
Il s'agit simplement aussi du dévouement à autrui, donc de l'altruisme,
qui, assorti de fermeté, devrait pouvoir se généraliser en dehors
des situations catastrophiques exceptionnelles. " Ne pas attendre
d'avoir soif pour commencer de creuser un puits " dirait Kongzi.
Et ne pas jeter n'importe quoi dans le puits lorsque celui-ci a
été creusé ajouterait Wang Yang Ming.
Mais pour que cet altruisme soit désintéressé
il est nécessaire de ne pas le crier sur tous les toits et
de garder bonne mesure.

Estampe du Premier de l'an : Ji Ming Fu Gui
"Le Coq chante la richesse et la renommée"
Charme très apprécié des commerçants
et des restaurateurs !
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