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Si l'Empereur de Chine le dit ....
"Les chiens naissent au troisième mois en Chine,
on donne aussi à l'astérisme "Queue" le
nom de "Chien Céleste" (Tian Gou ou Tien Kao),
la forme recourbée des Neuf Etoiles dont se compose l'astérisme
Wi ressemble à la queue courbée d'un chien et a donné
naissance au nom de Dragon qu'on emploie pour désigner une
espèce de chien de couleur noire, à tête blanche,
ayant de longues oreilles et une queue roulée.
Un "Chien Dragon" ancêtre du
Pékinois !
On applique donc aussi ce nom de Dragon aux chiens en général.
De là vient la fable, consignée dans "l'Histoire
des Génies" que le chien d'un certain Wi-Chen-Xien,
appelé Dragon Noir, se transforma un jour en dragon que Wi
monta et sur lequel il s'envola dans les cieux où il est
toujours visible.
De cet astérisme naissent tous les fleuves puisque le Fleuve
Céleste (Voie Lactée) prend naissance près
de lui.
Il influe donc profondément sur le climat et particulièrement
sur le débit des eaux.
Gou Guo : "le pays des Chiens" : Cela évoque les
incursions des peuplades barbares voisines de la Chine et provenant
particulièrement du "Pays des Chiens" qui est situé
aux confins de la chaîne de montagne nommée Kun Lun.
Les "hordes de Chiens" ont donc inspiré une grande
terreur aux Chinois qui débitent sur leur compte les choses
les plus incroyables.
Ils disent que les habitants de ce pays ont un corps de chien et
des longs cheveux sur la tête de sorte qu'on ne voit pas leur
yeux ni leurs oreilles.
Qu'ils vont presque nus et parlent en glapissant comme des chiens.
Leurs femmes ont des corps humains mais tous les garçons
qu'elles mettent au monde ressemblent à des chiens et sont
velus dès leur naissance.
Ce sont les ancêtres du Peuple Yao que l'on nomme toujours
en Chine "Chiens venant de l'Occident" ou plus communément
"Têtes de Chiens".
C'est pour cette raison que le Chien est considéré
par le peuple ignorant comme étant un animal venu de l'Occident
et que les occidentaux sont donc velus comme des chiens et parlent
en glapissant ".
| Et quelques commentaires sur ce texte
: |
La parole du Dragon Impérial en ce qui concerne le Chien
L'Empereur de Chine se réservait le droit de faire imprimer
et de faire vendre à son profit personnel le Calendrier Officiel,
donc l'Almanach Impérial.
Ce faisant, dans son encyclopédie, il apportait quelques
commentaires sur celui-ci et plus particulièrement sur les
animaux du Zodiaque chinois classique.
Et bien évidemment l'Empereur ne se serait pas abaissé
à des prédictions de bas étage qui constituaient
la manne des astrologues de boutique ou de trottoir qui était
fort nombreux en Chine, comme par ailleurs dans la plupart des pays
du monde.
L'Empereur, et c'est le moins qu'il puisse faire, dissertait plutôt
sur le Ciel, la Terre et l'espèce humaine et ceci d'une manière
courtoise mais quelque peu abstraite.
Il aimait à émailler son propos de quelques exemples
puisés dans la littérature la plus classique.
Rien ne peut s'expliquer qui ne provienne du Ciel puisque l'Empereur
lui-même se qualifie de Dragon Céleste, ou de Fils
du Ciel, et que la multitude des Chinois, "La Multitude aux
Cheveux Noirs", représente bel et bien le "Peuple
du Ciel" donc les fameux "Célestes".
Il commence donc par replacer le Chien à sa place, dans le
ciel.
Et de ce fait le simple chien devient le "Chien Céleste"
formé de neuf étoiles.
Il laissent entendre, par ailleurs, qu'à l'origine il s'agissait
de la "Queue du Chien" mais, probablement comme pour le
loup "lorsque l'on parle du Chien en on voit le queue"
!
Ensuite il remet à sa place le dragon puisqu'il est Le Dragon,
le seul et unique.
Le dragon est donc un simple clébard noir, à tête
blanche, à grandes oreilles et à queue roulée.
Et qu'il est donc permis de nommer un chien Dragon comme on le nomme
ici Brutus ou César.
Ceci pour couper l'herbe sous le pied à tous ceux qui seraient
tentés de confondre leur chien et l'Empereur en l'affublant
du nom symbolique de Dragon !
Le chien est un psychopompe reconnu par Lao Tseu !
Ensuite il rappelle que le Chien est universellement connu pour
son rôle de psychopompe, c'est à dire de guide dans
la nuit de la mort.
Guide qui écarte les esprits malfaisants jusqu'à l'arrivée
au Pays des Immortels, c'est à dire au Ciel.
C'est la raison pour laquelle, comme le précise Laozi (Lao
Tseu) dans le Daodejing (Tao Te King chapitre V ) une effigie représentant
un chien de paille était brûlée pendant les
obsèques.
C'est également la raison pour laquelle le cinquième
jour du cinquième mois on offrait aux Neuf Fleuves de la
Chine des chiens de papier.
Le chien est donc tant le protecteur de l'Ame que le protecteur
de la maison qu'il protège, l'un et l'autre contre les mauvais
esprits et les mauvaises rencontres. (Gui ou Kouei).
"Un coq dehors, un chien dedans, point de revenant" affirme
la sagesse millénaire chinoise.
Ainsi l'Immortel Wi monte au ciel sur le dos de son chien, nommé
Dragon, et y demeure constituant la constellation du Chien.
C'est quoi ? C'est quoi ?
De l'influence du Chien sur l'hydrologie
Mais cette constellation, suivant l'Empereur, régularise
les flots des Neuf Fleuves de Chine, puisqu'elle prend sa source
dans la fameuse Voie Lactée nommée en Chine le Fleuve
Céleste.
Il existe donc un rapport direct entre le Chien, et particulièrement
le Chien de Feu, et la climatologie sur l'hydrologie.
Donc sur le mouvement global des eaux.
Ce qui implique quelques conséquences sur la pluviométrie
et l'humidité qu'il convient de régulariser en facilitant
le mouvement de l'eau dans les fleuves comme on facilite le mouvement
du sang dans les artères.
A ce sujet il est bel et bien question du sang rouge et du sang
bleu dans le Neijing Suwen attribué à l'Empereur Jaune
et qui demeure la "Bible" de l'acupuncture
classique !
La découverte de la circulation sanguine en Chine est donc
bien antérieure à ce que nous prétendons en
Occident.
Et il semble que le contrôle de l'hydrologie, dans l'Empire
du Milieu, ne soit pas non plus tombé de la dernière
averse et qu'on ne se bornait pas à jeter des chiens de papier
dans les fleuves.
Ce fut lorsque ces travaux impériaux cessèrent que
les inondations se produisirent.
Enfin il en vient à l'Etre Humain, précisant qu'il
existe les Chinois, donc les Célestes, constitués
des "Cinq Peuples des Han" mais aussi des "autres".
Autres auxquels il faut bien trouver une origine.
Le Peuple Chien et l'origine des Yao
Pour les Yao il évoque une légende populaire mettant
en oeuvre le chien.
Il est de fait que de tous temps en Chine, la minorité des
Yao était très réputée pour son sens
des affaires et qu'elle prétend, elle-même, descendre
du Chien.
"Un Yao ne lâche jamais un client avant d'avoir conclu
une affaire" dit-on à Canton.
Les Cantonnais, reconnus dans toute la Chine et dans tout l'Orient
pour leur sens des affaires, prétendent donc qu'ils valent
en commerce trois Chinois mais qu'un Yao vaut trois d'entre eux.
Ce à quoi les Yao rétorquent que c'est normal puisqu'ils
sont moins nombreux que les Cantonnais et que le premier cri des
nouveaux nés est un glapissement ancestral : "Mai Mai"
qui signifie "Acheter et Vendre".
"Acheter pour vendre, vendre pour acheter, vendre pour vendre
et non acheter pour acheter" est donc leur devise favorite
constituée d'une série ininterrompue de " Mai,
Mai, Mai, Mai, Wu Mai !"
Enfin, sans en avoir l'air, l'Empereur décoche une pique
perfide et acérée aux "barbares occidentaux"
qu'il reconnaît probablement comme d'aussi redoutables commerçants
que les Yao surtout lorsqu'ils sont armés et du bon coté
du fusil.
Et une pique impériale en direction des Occidentaux braillards
et velus :
Si le chien est considéré traditionnellement comme
un "animal venant de l'Occident et apportant le riz",
donc du meilleur augure, les Occidentaux, ces "chiens velus
et agressifs" font toujours un peu peur aux Chinois lorsqu'ils
parlent en aboyant.
"Combien il est difficile d'accepter d'être obligés
de tenter de faire rentrer des paroles carrées dans des oreilles
rondes ! " se plaignent toujours les diplomates et commerçants
chinois lorsqu'ils ont affaire et à faire avec ces fameux
glapisseurs que nous sommes.
De là à imaginer qu'il nous jettent quelques restes
pour calmer notre avidité ancestrale il n'y a qu'un pas.
Nous n'irions pas penser qu'il leur viendrait une seule seconde
à l'idée d'un bon coup de pied bien appliqué
ou, pire encore, d'un coup de bâton bien senti pour remettre
certaines idées en place.
Comme chien et chat : un Yin, un Yang...Interne
et Externe !
La Chine se réveille et s'étire lentement
:
La Chine s'est probablement réveillée.
Le sommeil a été long mais elle commence à
s'étirer et à se remettre, peu à peu, en mouvement.
Elle est en passe de devenir la sixième puissance économique
mondiale et beaucoup de monde fait déjà la queue à
la porte en attendant de la remuer dès qu'un bruit de gamelle
se fait entendre.
Mais, en parlant de gamelle, attention au retour de bâton
sur le museau qui risque d'être sérieux.
Il serait peut-être temps de commencer à s'adapter
au système chinois ou de tenter de le comprendre.
C'est l'autre vision de l'horoscope chinois !
| Le Chien : du toutou
à sa mémère au cerbère gardien des
enfers ! |
Quelques généralités bien senties :
On va vous le faire aussi :
Sens du devoir, fidélité, honnêteté,
loyauté, sincérité, moralité, droiture,
bienveillance, franchise, bonté...et on en passe encore une
bonne douzaine...qualifient notre clébard virtuel.
Que des bonnes qualités qu'on espère à un brave
compagnon, donc au "meilleur ami de l'homme" sa "plus
noble conquête" demeurant le cheval et son "compagnon
le plus utile" probablement le cochon.
Ceci étant dit une fois pour toutes cela implique aussi et
nécessairement quelques défauts.
Pas des gros défauts qui font horreur et qu'on retrouverait,
par exemple, chez le loup, mais des défauts mesquins.
Les pires.
Le Chien est tout d'abord un angoissé chronique, un anxieux
qui a donc la trouille de ne plus avoir de maître.
Et c'est là où se situe le problème.
Le chien est un animal de meute qui, nécessairement, obéit
à un dominant.
Le dominant lui-même ne souhaite qu'être dominé
par un maître à poigne.
Ou par n'importe quel crétin qui se prétend ainsi.
Dans une certaine mesure le chien dominé est plus tranquille
que son dominateur : il attend les ordres et même, probablement,
le contre ordre.
De ce fait tous les crétins souhaitent posséder un
chien dominant afin de pouvoir le dominer à leur gré.
Et finissent donc par avoir des problèmes de domination.
Une vie de chien !
Quelques menus défauts canins
Le chien est coléreux, modeste, pointilleux, égoïste
et entêté voire obstiné.
Sauf lorsqu'il est dominé par un crétin qui le rend
affable, vaniteux, désordonné, irresponsable et inconstant
donc beaucoup plus dangereux.
Et c'est pour cela qu'il est très apprécié
et demeure un fidèle compagnon auquel il ne manque que la
parole.
Et le droit de vote.
C'est l'animal de l'Occident.
Et on comprend parfois pourquoi les moyen-orientaux s'en méfient
quelque peu !
Ce double visage "doux avec son maître, impitoyable avec
l'étranger" en fait une arme redoutable.
Le brave toutou qui ne ferait pas de mal à une mouche chez
lui planterait bien volontiers ses crocs dans le mollet du facteur
ou du vendeur de tapis qui se hasarderait à franchir l'enceinte
de son territoire sans en avoir été invité.
Une récente émission de télévision démontrait
par ailleurs sa vénalité : de tyran domestique il
devenait rapidement petit ange de salon grâce à l'influence
d'une psychologie de bazar et de quelques morceaux de saucisson
ou de gruyère distribués au bon moment.
Comme quoi les convictions les plus affirmées ont une limite
et qu'il suffit simplement d'y mettre les moyens et probablement
un peu de temps.
N'y voyez aucune allusion à la Chine vis à vis de
l'Occident !
En Chine il représente le sixième animal domestique.
Lorsque l'on connaît le souci des Chinois pour l'ordre et
particulièrement pour l'ordre dans les classements cela est
assez significatif.
Derrière à la queue !
Mais d'autre part lorsque l'on sait que les Chinois se méfient
également de ce qui est en tête, donc excessif, on
se dit que le Chien n'est peut-être pas aussi inutile qu'on
a pu le prétendre pendant la Grande Révolution Culturelle
où il fut exterminé en masse et transformé
en pâté pour homme.
Un jour je serai le Maître du Monde !
"Si c'était du chien le plat serait plus cher !
"
D'où une plaisanterie classique du client occidental qui
demande à un restaurateur chinois en considérant son
assiette avec méfiance "C'est pas du chien, au moins
?" et qui se voit répondre du tac au tac "Ah non,
Monsieur, si c'était du chien cela serait beaucoup plus cher
que ça !" .
En fait, et entre nous, les chinois, et partant, les Asiatiques,
ne consomment pas du chien par plaisir car sa viande est très
forte et son odeur nauséabonde, mais pour des raisons médicales.
Sa chair qui s'utilise exclusivement en fin d'automne et en début
d'hiver, passe pour un remède contre les refroidissements
et les rhumatismes, particulièrement des genoux, chez les
personnes âgées.
En attendant une bonne canne, c'est déjà
ça !
Jadis on élevait à cet effet exclusivement des "chiens
lions à langue bleue", c'est à dire des Chow-chow.
Il existe donc en Chine, une certaine ambiguïté envers
le chien puisque de tous temps il fut à la fois utilisé
comme animal de compagnie, très prisé, dans les classes
élevées, jusque chez l'Impératrice, et comme
animal d'élevage pour le boucherie médicinale.
C'est pourquoi on le désigne par deux caractères distincts
Gou (Kou) et Qian (Kiuan).
On promène Gou et on fait cuire Qian.
Les Pékinois de l'Impératrice et leur descendance
prolifique
La dernière Impératrice de Chine, Cixi (Tseu Hi) était
très éprise de ses petits pékinois et demeura
plusieurs années inconsolable lorsque ses trois préférés
"Fleur de Prunier", "Cône de Pin" et "Feuille
de Bambou" périrent dans l'incendie consécutif
au sac du Palais d'Eté de Palikao par les barbares occidentaux.
Encore de nos jours trois petits pékinois à coté
d'un bouquet de prunier, de pin et de bambou symbolisent l'amitié
indéfectible des "Trois Amis".
Les descendants de ces pékinois du Palais Impérial,
symbole de l'oppression mandchoue, furent exterminés lors
de l'instauration de la République de Chine.
Seul huit pékinois survécurent et ce fut un couple
sauvé par une servante qui les confia à une résidente
britannique qui est à l'origine de tous les pékinois
vivant actuellement dans notre vaste monde.
De l'assiette au canapé, le Toutou chinois nouvel indice
de réussite sociale
Depuis, la reprise économique aidant, le fait de posséder
un chien de compagnie, et particulièrement un pékinois,
est devenu un indice essentiel de réussite sociale au même
titre que la voiture climatisée.
Les toutous chinois occupent donc à nouveau une place privilégiée
dans les familles aisées.
Ce qui n'empêche probablement pas quelques aînés
d'entretenir d'inavouables projets à leur égard dès
que la température baisse et que les rhumatismes se font
pressants.
Cinq petits chiens désignent donc symboliquement "Wou
Che Toung Tang" :
"Que Cinq Générations vivent harmonieusement
sous le même toit ! "
Ce sont les anciens qui le prétendent car les jeunes n'y
tiennent pas trop !
Un Pékinois à Pékin ! Porter du rouge lors de l'année de son signe porte chance.
Une élégante Pékinoise et son élégant Pékinois 
Deux millénaires d'éducation au Palais de l'Empereur ! 
Royal Canin à Pékin...ou de la nourrituroccidentale pour les Pékinois à quatre pattes.
On ne mange plus les chiens, on nourrit les chiens preuve absolue que la Chine est devenue une puissance
mondiale sur laquelle il faut désormais compter !
Ces cinq photos de Pékin sont de Xavier Garnier - Shawei -
Les Gardiens du Bouddha et le Maître de Zen qui aboie
comme un chien !
Une autre anecdote amusante est encore à relater en ce qui
concerne les "chiens fous" vendus par nos antiquaires.
A l'origine il s'agit simplement de lions stylisés qui protégeaient
les portes des temples bouddhistes.
Le Chien Fou du cimetière chinois de Noyelles : la Chine
en Picardie !
Le lion, exterminé en Chine, vivait encore en petite quantité
en Inde sous le nom de Singh et était alors considéré
comme le "Gardien du Bouddha" littéralement "Chen
Fo".
Le Lion gardien du Bouddha, le "Chen Fo", se transforma
peu à, peu en "Chien Fou" et sa ressemblance lointaine
avec le "chien lion" (Chow-chow) et le pékinois
accrédita cette thèse auprès de nos paléologues
distingués.
une paire de Chiens Fous devant un Zhong impérial
En parlant du Bouddha, la tradition Chan relate le fait qu'un disciple
posa la question suivante à son Maître :
"Maître, le Bouddha est-il présent dans un chien
?"
Le Maître répondit brièvement et brutalement
" WOU !" ce qui est évidemment une négation
totale.
Mais il le fit comme un chien qui aboie.
Ce faisant le disciple tomba à la renverse et trouva l'illumination
!
Ce qui est croustillant dans cette affaire typiquement chinoise
est que le maître nia bien évidemment le fait avec
force : le Bouddha, un chien, vous voulez rire, quelle idiotie !
Mais il le fit en aboyant brutalement comme un chien ce qui, évidemment,
donne une toute autre saveur que si il avait répondu "MU
!" en japonais ou "NON !" en français.
Un chien ne dit ni "MOU !", ni "NON !" mais
bien "WOU !".
Comme quoi il est parfois difficile de passer du Chan au Zen et
du Zen au
"Je Suis Zen !"
La méditation en boule
Le Bouddha est dans la merde puisqu'il est partout !
Cela implique que le Bouddha est présent partout et le Maître
ajouta
"Même dans la merde de chien" !
C'est vrai, il le dit.
Ceci pour rassurer les citadins et particulièrement les Parisiens
qui, désormais, à défaut de pouvoir circuler
ou se garer en voiture, bénéficient de très
larges crottoirs, pardon, trottoirs.
Et sont donc condamnés à se convertir à la
Doctrine de l'Action Centrée.
Donc à la méditation fut-elle Dhyana, Chan, Son ou
Zen !
Ce n'est qu'une simple question de temps
| Et pendant qu'on y est
: un peu de cynisme ! |
Cours magistral au Gymnase des Chiens Habiles
Au cas ou vous ne le sauriez pas c'est le grec Antisthène,
au quatrième siècle avant notre ère, un habile
orateur, dont les détracteurs se moquaient du fait qu'il
réunissait ses disciples dans le gymnase des "Cynosarges",
donc au siège social, si on peut dire, de la société
sportive des "Chiens Habiles", qui prit ceux-ci au dépourvu
en se prétendant lui-même un "habile chien".
Donc un cynique !
Imiter les animaux c'est se rapprocher des Dieux :
Par la suite ses disciples se prétendront être des
"chiens célestes" et affirmeront sans ambages que
"le plus court chemin pour devenir des Dieux est d'imiter l'animal
et surtout le chien !"
Antisthène, qui était un bâtard et un métèque,
puisqu'il n'était pas né à Athène, eut
quelques disciples sérieux : Diogène, Zénon
de Cittie, fondateur de l'Ecole Stoïcienne, Cratès.
Ils adoptèrent un uniforme : un manteau de couleur chien
appelé tribon, une besace autour du cou et un bâton
!
Ils appréciaient quelques formules magistrales : "Je
caresse celui qui me donne, j'aboie contre celui qui ne me donne
pas et je mords les autres ! " ..."Je hurle avec les loups
et j'aboie avec les chiens mais j'emmerde les hommes".
Canne d'un poilu anglais 1917
Le coup du poisson salé : un bon truc en public !
Leur arme favorite, en public, était un poisson salé
et fort malodorant avec lequel ils poursuivaient les braves gens
et qui leur permettait d'avoir toujours une place libre et assise
aux jeux où ils menaient grand tapage.
Quand on leur reprochait de manger salement en public ils répondaient
"Il n'y a pas de mal à manger, donc pas de mal à
manger en public. puisque le public est sale, nous mangeons
salement !"
A quelqu'un qui demandait à Diogène de ne plus cracher
par terre, il lui cracha à la figure en le remerciant de
lui avoir proposé de cracher sur quelque chose de plus sale
que le sol !
En pleine rue il se mit à hurler "A moi, les hommes
!" provoquant un attroupement.
Il reprit immédiatement "J'ai dit les hommes,, pas les
déchets !" ce qui provoqua une bagarre générale
dont il se sortit non sans mal.
On lui demanda un jour quel était son vin préféré
il répondit "celui des autres quand je le bois pour
rien !"
Alexandre le Grand impressionné voulut le rencontrer et vint
jusqu'à Diogène qui vivait dans un tonneau ; il s'attira
la réplique célèbre "Ôtes toi de
mon soleil !"
Quel mauvais exemple pour la jeunesse que ces "chiens célestes"
donc ces cyniques.
Et un cynique particulièrement chinois :
Avec lesquels on notera, néanmoins, quelques similitudes
en ce qui concerne quelques extrémistes du Tao comme Yangzi
à qui on demandait
"Que feriez vous pour sauver la terre ?"
et qui répondit
"J'hésiterai même à sacrifier une rognure
de mon ongle !"
et qui étaient probablement très habiles, également,
à jouer du bâton.
| Et quelques légendes sympathiques
concernant notre chien ! |
Anatomie canine de la truffe à la queue
Tout d'abord savez vous réellement pourquoi les chiens ont
la truffe froide ?
C'est simplement parce que le chien de Noé se rendit compte
que l'Arche de son maître prenait l'eau et risquait de sombrer.
Il mit donc simplement sa truffe dans le trou pour colmater la fuite
ce qui lui valut la reconnaissance de Noé et l'estime de
tous les autres animaux !
Cela implique nécessairement le conseil britannique : "Souvenez
vous toujours que le Titanic a été conçu par
des spécialistes et l'Arche de Noé par un amateur
! "
Et pourquoi les chiens lèvent la patte lorsqu'ils urinent
?
Simplement parce qu'une bande de chiens qui urinaient le long d'un
mur firent écrouler celui-ci.
Depuis leurs descendants lèvent la patte pour soutenir le
mur.
Mais un peu tard.
Pourquoi le chien remue la queue ? En fait c'est le chien qui remue
mais c'est la queue qui bouge.
Dans les campagnes on pensait que les chiens communiquaient ce qui
se passait à l'intérieur de la maison en remuant la
queue.
Donc si on avait des choses à se reprocher en ménage
il valait mieux couper la queue de son chien que de se retrouver
la risée de toute la gent canine du voisinage.
| Et notre fameuse année du Chien
de Feu alors ?! |
Pas de panique à bord !
Il faut bien y parvenir.
Après toutes les méchancetés que nous avons
écrites sur notre meilleur ami, et qui le reste,
il convient maintenant de se rassurer concernant note fameuse année
du Chien de Feu ou du "Chien qui ne dort que d'un oeil "
!
La formule magistrale chinoise annonçant cette année
affirme simplement :
"Harmonie et Paix dans les foyers et dans les coeurs !"
Le Chien de Feu, alias "Chien Rouge comme le Feu, orage et
météore, qui accompagne les immortels dans leur apothéose"
est avant tout un protecteur attentionné et charitable qui
ne demande que d'agir favorablement.
C'est un chien très affectif à qui rien ne peut échapper
et qui surveille tout du coin de l'oeil tout en demeurant près
du foyer où, comme la braise, il semble assoupi.
Mais qui sait se réveiller et agir si le besoin se fait sentir
et qui, dans ce cas, retrouve sa liberté d'action.
Comme la braise qui dort il peut se réveiller et reprendre
de la vigueur jusqu'à être, comme le feu, difficilement
contrôlable.
Il s'agit donc d'une force latente qui ne demande qu'à agir
et qui peut surprendre si on n'y prend garde.
Le chien de Saint Valéry regarde les cotes
anglaises !
Elémentaire mon cher Watson !
C'est le Feu qui dort dans la Terre mais qui ne demande qu'à
enflammer le Bois.
Il convient de savoir le contrôler par le Métal qui
permettra de le mettre en contact avec l'eau pour que cette force
soit utile et non destructrice.
Donc transformée en énergie constructrice et non destructrice.
Le Feu au contact de l'Eau par l'intermédiaire du Métal
produit de la vapeur, du Qi (Ki ou Chi) ce qui permet de mettre
en mouvement ce qui est arrêté ou d'accélérer
ce qui est ralenti.
De la rigueur permettra de mettre en place ce Métal qui sera
refroidi par l'Eau.
La force du Feu est telle que le Métal seul serait fondu.
Jeter de l'Eau sur le Feu ne serait pas la solution puisque le problème
initial ne serait pas réglé.
Mais utiliser rationnellement le Métal, l'Eau et le Bois
permettra de régulariser le système et de le faire
à nouveau rentrer dans un cycle favorable de régénération
qui, finalement, aboutira à la Production, à la Terre,
donc à un équilibre et une harmonie dans la paix.
Le Métal est la rigueur et la justice.
L'eau est la conscience et la stratégie.
Le Bois est la bravoure.
Le Feu la témérité.
La Terre l'équilibre.
L'auberge espagnole et l'année du Chien qui ne
dort que d'un oeil
Pour chacune et chacun cette année sera donc ce qu'on décidera
qu'elle soit à la seule condition de demeurer vigilant et
rigoureux mais bienveillant.
Sur un plan plus global il ne faudra pas se contenter d'un simple
laisser faire car, dans ce cas, le réveil du Feu sera brutal
et destructeur.
Mais notre Chien de Feu est malgré tout bienveillant et ne
demande qu'à être simplement contrôlé
pour devenir bénéfique et même faste.
Mais, comme lui, il ne faut dormir que d'un oeil !
Le chien de Saint Roch - Biscuit XVIIIe -
| En guise de conclusion...provisoire
! |
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Le Chien, ses amis, ses relations, ses enemis et ses concurrents
Il s'agit, somme toute, d'une bonne année et il est de bon
ton de rappeler que le Chien s'entend fort bien avec ses amis Tigre
et Cheval , qu'il trouve de bons accords avec le Lièvre (ou
le Chat chez nos Amis Vietnamiens qui trouvent ce léporidé
trop lubrique.
En Chine le chat est, par contre, souvent désigné
par la dénomination Yin Tu :
"lapin des toits" ce qui augure le fait qu'il soit tout
aussi comestible que celui-ci et que bon nombre de Chinois préfèrent
même le chat au lapin !)
Le Chien et le Dragon ne s'entendent pas très bien et on
se doute pourquoi.
Le Chien reproche au Dragon son coté fantasque et inconstant
tandis que le Dragon ne tolère pas le coté conformiste
et mesquin du Chien.
Et le Dragon a surtout horreur que le Chien lui usurpe son identité
et ose se faire appeler Dragon lorsqu'il est noir à tête
blanche avec de longues oreilles et une queue roulée, ce
que confirme même l'Empereur Kang Hi.
Enfin le Chien se méfie du Mouton (Bélier, Chèvre
et autres bestioles cornues et fourchues autre que le Boeuf donc
du Bélimouchèvre ) car il possède à
son égard un long contentieux de coups de sabots en traître.
Et que cet animal frondeur et batailleur lui a toujours causé
beaucoup de soucis en cherchant à n'en faire qu'à
sa tête au lien de rester tout simplement dans le rang.
La période la plus favorable de l'année sera le troisième
mois.
Je vous ai à l'oeil !
Et quelques derniers conseils avisés
Donc, en ce qui nous concerne, le mois d'Avril et plus particulièrement
la période "Limpidité Clarté" (Qing
Ming).
Avec une bonne laisse, une badine et quelques morceaux de gruyère
tout devrait bien se passer.
Avec notre fidèle ami, inutile de se casser la tête
en échafaudant des plans compliqués et des stratégies
à la Sunzi.
Un peu de psychologie de bazar, des ordres clairs, quelques menues
récompenses, des gros yeux et la vue de la badine feront
rentrer les choses dans l'ordre assez rapidement.
Et tout sera pour le mieux dans le meilleur des mondes.
Mais méfiez vous quand même de celui qui ne dort que
d'un oeil !
Ouaf ! Ouaf !
La Boxe du Chien par Patrice Vaidie - La Planète Zarmartio
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